Mk 8, 11-13 Jezus
nie chce dać znaku
Słowa Ewangelii według świętego Marka
Faryzeusze zaczęli rozprawiać z Jezusem, a chcąc wystawić
Go na próbę, domagali się od Niego znaku. On zaś westchnął głęboko w duszy i
rzekł: «Czemu to plemię domaga się znaku? Zaprawdę powiadam wam: żaden znak nie
będzie dany temu plemieniu».
I zostawiwszy ich, wsiadł z powrotem do łodzi i odpłynął na drugą stronę.
I zostawiwszy ich, wsiadł z powrotem do łodzi i odpłynął na drugą stronę.
Oto słowo Pańskie.
Kilka słów o Słowie: legan.eu
Komentarz: Rev. D. Jordi POU i Sabater (Sant Jordi Desvalls, Girona, Hiszpania)
«Zaprawdę
powiadam wam: żaden znak nie będzie dany temu plemieniu»
Dzisiaj
Ewangelia pozornie nie mówi dużo ani o Jezusie ani o nas: «Czemu to plemię
domaga się znaku?» (Mk 8,12). Jan Paweł II w komentarzu do tego epizodu z życia
Jezusa Chrystusa, powiedział: «Jezus zaprasza do rozeznawania słów i dzieł,
które świadczą (są znakiem) nadejścia Królestwa Ojca». Wygląda na to, że Żydom,
którzy wypytują Jezusa, brakuje chęci lub woli, by rozpoznawać znaki, którymi
de facto, jest cała działalność i słowa Pana.
Dzisiaj również prosimy Jezusa o znaki: niech uczyni widoczną swoją obecność w świecie albo niech nam jasno powie jak mamy działać. Papież zwraca naszą uwagę, że odmowa Jezusa dania znaku Żydom, a tym samym również i nam, wynika ze «zmiany logiki świata, która jest nastawiona jedynie na poszukiwanie znaków potwierdzających pragnienie samozadowolenia i władzy człowieka». Żydzi nie pragnęli jakiegokolwiek znaku, lecz takiego, który ukazałaby w Jezusie rodzaj mesjasza, jakiego oni oczekiwali. Nie oczekiwali na tego, który ma zbawić, lecz na takiego, który ma ich utwierdzić w ich sposobie widzenia i postępowania.
Ostatecznie, kiedy Żydzi czasów Jezusa lub współcześni chrześcijanie, w ten czy inny sposób prosimy o znaki, to prosimy Boga, by działał w nasz sposób, taki jaki nam się wydaje właściwy i który potwierdza nasze myślenie. A Bóg, który wie i może więcej (dlatego prosimy w Ojcze Nasz “bądź wola Twoja”), ma własne drogi, choć dla nas nie są one łatwe do zrozumienia. On, który pozwala się znaleźć każdemu, kto go szuka, także wtedy gdy prosimy o rozeznanie, pozwoli nam zrozumieć swoją metodę działania i rozpoznać dzisiaj jego znaki.
Dzisiaj również prosimy Jezusa o znaki: niech uczyni widoczną swoją obecność w świecie albo niech nam jasno powie jak mamy działać. Papież zwraca naszą uwagę, że odmowa Jezusa dania znaku Żydom, a tym samym również i nam, wynika ze «zmiany logiki świata, która jest nastawiona jedynie na poszukiwanie znaków potwierdzających pragnienie samozadowolenia i władzy człowieka». Żydzi nie pragnęli jakiegokolwiek znaku, lecz takiego, który ukazałaby w Jezusie rodzaj mesjasza, jakiego oni oczekiwali. Nie oczekiwali na tego, który ma zbawić, lecz na takiego, który ma ich utwierdzić w ich sposobie widzenia i postępowania.
Ostatecznie, kiedy Żydzi czasów Jezusa lub współcześni chrześcijanie, w ten czy inny sposób prosimy o znaki, to prosimy Boga, by działał w nasz sposób, taki jaki nam się wydaje właściwy i który potwierdza nasze myślenie. A Bóg, który wie i może więcej (dlatego prosimy w Ojcze Nasz “bądź wola Twoja”), ma własne drogi, choć dla nas nie są one łatwe do zrozumienia. On, który pozwala się znaleźć każdemu, kto go szuka, także wtedy gdy prosimy o rozeznanie, pozwoli nam zrozumieć swoją metodę działania i rozpoznać dzisiaj jego znaki.
Czytelnia
16 lutego
Święty Daniel, męczennik
|
Daniel był Egipcjaninem. Z potrzeby serca wraz z Eliaszem, Izaakiem,
Jeremiaszem i Samuelem towarzyszył chrześcijanom, skazanym za wyznawanie
wiary na przymusowe roboty w kamieniołomach Cylicji. Gdy wracali stamtąd,
zatrzymano ich i u bram Cezarei poddano przesłuchaniom. Jako swoje imiona
podali imiona starotestamentowych proroków, a jako miejsce zamieszkania -
Jeruzalem niebieskie. W ten sposób chcieli podkreślić, że są nowym Izraelem,
narodem wybranym. Gdy poddano ich torturom, aby wydobyć kolejne informacje,
odmówili zeznań. Po bezskutecznych namowach, aby wyparli się wiary w
Chrystusa, na rozkaz namiestnika Cezarei Palestyńskiej, Frimiliana, zostali
ścięci 16 lutego 309 r.
|
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz
Proszę o tematyczne, nie obraźliwe i kulturalne komentarze.